சட்டங்கள் அறிவாய் பெண்ணே! வழக்கறிஞர் தாமோ



சமூகங்களில் அதன் அழிவுகரமான தாக்கம் தலைமுறைகளைத் தாண்டிய வடுக்களை விட்டுச்செல்கிறது. இதில் மிகவும் வெறுக்கத்தக்க தந்திரங்களில் ஒன்று பாலியல் வன்முறை. இந்தியச் சூழலில் ஆயுத மோதல்களில் கற்பழிப்பை ஒரு மூலோபாயக் கருவியாகப் பயன்படுத்துவதைச் சுற்றியுள்ள சிக்கலான சட்டப் பரிமாணங்களை ஆராய்கிறது. இது தேசிய மற்றும் சர்வதேச சட்ட கட்டமைப்புகளை செயல்படுத்துவதில் உள்ள சவால்கள், நீதி மற்றும் தீர்வுக்கான வழிகள் மற்றும் தடுப்பின் கட்டாயம் ஆகியவற்றை ஆராய்கிறது.

பாலியல் வன்முறையை போரின் ஆயுதமாகப் பயன்படுத்துவது மனித உரிமைகள் மற்றும் சர்வதேச மனிதாபிமானச் சட்டங்களை கடுமையாக மீறுவதாகும். இந்தியாவில், போர் என்ற கருத்து பலதரப்பட்ட கலாச்சாரக் கட்டமைப்போடு ஆழமாகப் பின்னிப் பிணைந்துள்ள நிலையில், அப்போது நடக்கும் பாலியல் வன்முறை சம்பவங்கள், தனிநபர்கள் மற்றும் சமூகங்கள் மீது அழியாத வடுக்களை ஏற்படுத்துகின்றன. 

கற்பழிப்பு என்பது ஆதிக்கத்தை நிலைநிறுத்துவதற்கும், குடிமக்கள் மீது கட்டுப்பாட்டைப் பேணுவதற்கும் ஒரு வழிமுறையாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது உடல் ரீதியான செயலுக்கு அப்பாற்பட்டது. பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் அவர்களின் சமூகங்கள் இருவருக்கும் மனச்சோர்வை ஏற்படுத்தும். பெண்கள் விகிதாச்சாரத்தில் குறிவைக்கப்படுகிறார்கள், இருப்பினும் ஆண்களும் சிறுவர்களும் இந்த கொடூரமான தந்திரத்திற்கு பலியாகலாம்.

இந்திய சட்ட கட்டமைப்பிற்குள், பாலியல் வன்முறையை ஆயுதமாக பயன்படுத்துவது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி கண்டிக்கப்படுகிறது. இந்திய தண்டனைச் சட்டம் (ஐபிசி) கற்பழிப்பு மற்றும் பாலியல் வன்கொடுமை குற்றமாக்குகிறது, இது ஒரு நபரின் உடல் ஒருமைப்பாட்டின் உடல் மற்றும் உளவியல் மீறல்களை உள்ளடக்கியது. இந்த விதிகள் ஆயுத மோதல்களின் போது பொருந்தும், சட்டத்தின் கடுமையான மீறல்கள் போன்ற செயல்களை வகைப்படுத்துகிறது. பாலியல் குற்றங்களில் இருந்து குழந்தைகளை பாதுகாத்தல் சாதிகள் மற்றும் பழங்குடியினர் சட்டம் இத்தகைய வன்முறைகளால் பாதிக்கப்படக்கூடிய குறிப்பிட்ட குழுக்களின் பாதுகாப்பை மேலும் வலுப்படுத்துகிறது.

பாலியல் வன்முறையை எதிர்கொள்வதில் இந்தியாவின் அர்ப்பணிப்பு சர்வதேச ஒப்பந்தங்களில் பங்கேற்பதன் மூலம் தெளிவாகிறது. ஜெனீவா உடன்படிக்கைகள் மற்றும் அவற்றின் கூடுதல் நெறிமுறைகள் பொதுமக்களின் பாதுகாப்பை வலியுறுத்துவது மட்டுமில்லாமல், பாலியல் வன்முறைச் செயல்களை வெளிப்படையாகத் தடை செய்கின்றன. பெண்களுக்கு எதிரான அனைத்து வகையான பாகுபாடுகளையும் நீக்குவதற்கான மாநாடு (CEDAW) மற்றும் சர்வதேச குற்றவியல் நீதிமன்றத்தின் (ICC) ரோம் சட்டம் பாலியல் வன்முறையை மனிதகுலத்திற்கு எதிரான குற்றங்கள் என வகைப்படுத்துகிறது. இந்த சர்வதேச கருவிகள், பாலியல் வன்முறை என்பது மனித உரிமை மீறல் என்ற உலகளாவிய ஒருமித்த கருத்தை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது.

பாலியல் வன்முறைக்கு தீர்வு காண சட்ட கட்டமைப்புகள் இருந்தாலும், பல சவால்கள் அவற்றை திறம்பட செயல்படுத்துவதற்கு தடையாக உள்ளன. பாலியல் வன்கொடுமை சம்பவங்கள் குறித்து பரவலாக அறிக்கையிடுவது முதன்மையான தடைகளில் ஒன்றாகும். ஆழ்ந்த சமூகக் களங்கம், பழிவாங்கும் பயம் மற்றும் சட்ட உரிமைகள் பற்றிய விழிப்புணர்வு இல்லாமை ஆகியவை இத்தகைய குற்றங்களைப் புகாரளிப்பதில் இருந்து தப்பிப்பிழைப்பவர்களைத் தடுக்கின்றன. இந்த குறைவான அறிக்கை நீதியைப் பின்தொடர்வதைத் தடுக்கிறது மட்டுமல்லாமல், தண்டனையின்மை கலாச்சாரத்தை நிலைநிறுத்துகிறது.

பாலியல் வன்முறை தொடர்பான ஆதாரங்களை சேகரிப்பதிலும் பாதுகாப்பதிலும் உள்ள சிரமம் இந்த சிக்கலை அதிகப்படுத்துகிறது. ஆயுத மோதல்களால் ஏற்படும் குழப்பம் மற்றும் இடப்
பெயர்வுகள் பெரும்பாலும் சாட்சியங்களை அழிக்க வழிவகுக்கும். இது குற்றங்களை ஆவணப்படுத்துவதற்கும் வழக்குத் தொடருவதற்கும் இடையூறாக இருக்கிறது. 

சாட்சிகள் இடம்பெயரலாம். அல்லது மிரட்டப்படலாம். அவர்களின் சாட்சியம் நம்பகத்தன்மையற்றதாக ஆக்கப்படலாம். மேலும் உறுதியான சான்றுகள் இழக்கப்படலாம் அல்லது அணுக முடியாததாக இருக்கலாம். பாலியல் வன்முறைக்கு எதிரான போராட்டத்தின் மையமானது உயிர் பிழைத்தவர்களுக்கான நீதியைப் பின்தொடர்வது ஆகும்.

இது பாலியல் வன்கொடுமை வழக்குகளை விசாரிப்பதிலும் விசாரணை செய்வதிலும் கவனம் செலுத்தும் சிறப்பு வழிமுறைகளை நிறுவ அவசியமாகிறது. இத்தகைய வழக்குகளின் தனிப்பட்ட உணர்திறனைக் கையாள இந்த வழிமுறைகள் பொருத்தப்பட்டிருக்க வேண்டும். சட்ட செயல்முறை முழுவதும் உயிர் பிழைத்தவரின் பாதுகாப்பு மற்றும் தனியுரிமையை உறுதி செய்கிறது. கூடுதலாக, உயிர் பிழைத்தவர்களை மையமாகக் கொண்ட நீதி என்பது உயிர் பிழைத்தவர்களுக்கு மருத்துவ பராமரிப்பு, உளவியல் சமூக ஆதரவு, சட்ட உதவி மற்றும் இழப்பீடுகளை வழங்குவதை உள்ளடக்கியது.

சமூக இழிவை நிவர்த்தி செய்வது நீதியைப் பின்பற்றுவதற்கான மற்றொரு இன்றியமையாத அம்சமாகும். விழிப்புணர்வு பிரச்சாரங்கள், கல்வித் திட்டங்கள் மற்றும் சமூக ஈடுபாட்டின் முன்
முயற்சிகள் ஆகியவை பாலியல் வன்முறையைச் சுற்றியுள்ள தீங்கு விளைவிக்கும் மனப்பான்மை மற்றும் கருத்துகளுக்கு சவால் விடுகின்றன. தப்பிப் பிழைத்தவர்கள் அதிகாரம் அளிப்பது, பச்சாதாபத்தை வளர்ப்பது மற்றும் பாலியல் வன்முறை பற்றிய கட்டுக்கதைகளை நீக்குவது ஆகியவை நீதியை நோக்கிய பயணத்தின் ஒருங்கிணைந்த கூறுகளாகும்.

மோதல்களின் போது பாலியல் வன்முறையைத் தடுப்பதில் பாலின சமத்துவம் ஒரு அடித்தள தூணாக நிற்கிறது. பாரம்பரிய பாலின பாத்திரங்களுக்கு சவால் விடுவதற்கான முயற்சிகள், பெண்களுக்கு பொருளாதார வாய்ப்புகளை வழங்குதல் மற்றும் முடிவெடுக்கும் செயல்முறைகளில் பெண்களின் பங்களிப்பை ஊக்குவித்தல் ஆகியவை மிகவும் சமத்துவமான சமூகத்தை உருவாக்குவதற்கான ஒருங்கிணைந்த கூறுகளாகும். அதன் விளைவாக, பாலியல் வன்முறையை ஆயுதமாகப் பயன்படுத்துவதற்கும் பங்களிக்கிறது.

பாலியல் வன்முறையின் நாடுகடந்த தன்மையை  அங்கீகரிப்பது, சர்வதேச ஒத்துழைப்பு அவசியம். சர்வதேச ஒப்பந்தங்களுக்கான இந்தியாவின் அர்ப்பணிப்பு, சர்வதேச நிறுவனங்கள், அண்டை நாடுகள் மற்றும் உலகளாவிய சமூகத்துடன் ஒத்துழைப்பதற்கான உறுதியான முயற்சிகளாக மொழிபெயர்க்கப்பட வேண்டும். சிறந்த நடைமுறைகளை பகிர்ந்துகொள்வது, தகவல்களைப் பரிமாறிக்கொள்வது மற்றும் முயற்சிகளை ஒருங்கிணைப்பது ஆகியவை இந்தப் பிரச்னைக்கு இன்னும் விரிவான பதிலுக்கு வழிவகுக்கும்.